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道德行为的负反馈
道德行为的负反馈是道德行为反馈的一种类型,指在某种道德意识支配下的行为结果,对行为主体的一种"抑制"型反馈,使这一道德意识"弱化"乃至消失。负反馈起阻止作用。它可使不良道德意识和行为行到遏制,也可使良好的道德意识和行为减弱或消失。一般地说,批评、遣责、讥讽、处罚等属于负反馈。
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负强化
负强化指去掉一个坏刺激。为引发所希望的行为的出现而设立。例如较大点的小孩仍有吸吮手指的习惯,这种行为一出现就受到指责,一旦他不再吸吮手指了,立即停止对他的批评。
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正惩罚
正惩罚是指施加一个坏刺激。这是当不适应的行为出现时给予处罚的一种方法,往往是给对方一种使之感到不快的刺激,如批评、罚款等。这种惩罚必须注意,惩罚的是什么,意义要明确,时间要适当。如随地吐痰,当即罚款即是正惩罚的一例。
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偏执性格
偏执性格以猜疑和偏执为主要特点。表现为持久地敏感、多疑、固执、自傲、心胸狭隘、好嫉妒。不愿接受他人的批评,遇到挫折易责备别人,对别人的好意视为动机不纯而防范。深信自己被人议论,受委屈或受迫害,常与人争吵,人际关系紧张。
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嫉妒性偏执狂
嫉妒性偏执狂又称Othello综合征。夫妇双方间对一方产生嫉妒妄想。开始只向对方提出批评,后发展为猜疑,至充分的妄想。嫉妒妄想可致暴力行为。
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追虚逐实
“追虚逐实”原指用灸法治阴虚内热证的错误方法,导致虚者更虚、实者更实。后世引作批评医者滥用补泻之语。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。
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景岳全书发挥
《景岳全书发挥》综合性医书。题名清·叶桂撰(一作姚球撰)。刊于1844年。本书重点是对张景岳所主张的温补学说提出了不少论评,但其批评未必中肯,故本书未能造成较大影响,只不过是不同学派辩论之作。现有清刻本、近代石印本。
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陈师文
陈师文宋代医官。尝任尚书库郎中、提辖措置药局等职。精于医学,尝于大观(1107-1110年)之间奉诏与陈承、斐宗元等校正《太平惠民和剂局方》,简称《和剂局方》或《局方》。尽管后世有些医家对此书有些批评,但此书在当时遍行于世,起到很大的影响,其中不乏佳方,有些至今仍在应用。现有刊本行世。
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蘑菇管理
蘑菇管理是许多组织对待初出茅庐者的一种管理方法,初学者被置于阴暗的角落(不受重视的部门,或打杂跑腿的工作),浇上一头大粪(无端的批评、指责、代人受过),任其自生自灭(得不到必要的指导和提携)。
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脉语
《脉语》脉学著作。一名《脉学精华》。明·吴崑撰。刊于1584年。本书论脉简要,颇有见地。作者对太素脉基本上持批评态度。书末附脉案格式,是对医者的诊病时书写病案所提出的具体要求。现有《中国医学大成》本。
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脉学辑要评
《脉学辑要评》脉学著作。清·廖平评。刊于1853年。本书对《脉学辑要》有“不背古而最实用”的好评,又有“不以脉定病与两手分六脏腑之诊”的批评。评述部分能结合临床,颇有个人识见。本书还将27脉的次序重新排列。现有《六译馆医学丛书》本、《中国医学大成》本等。
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对山医话
《对山医话》为书名。4卷。补篇1卷。清·毛祥麟撰于1903年。书中对医药典故、医林逸事、民间疗法、医理、药物的心得体会等均有所记述,并批评诊治中因循执方等弊病。书中杂有炼丹等内容。现有《中国医学大成》本。