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如丧神守
概述:如丧神守为症状名。指火郁于内,而见神志昏乱,心神不宁,惊惶不安状态。病因病机:多由火热内扰心神所致。《黄帝内经素问·至真要大论》:“诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火。”
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郁火恶寒
因火郁清道,至阳气不得外越所致的恶寒证。《证治汇补·恶寒章》:“郁火恶寒,有素病虚热,忽觉恶寒,须臾战栗,如丧神守,此火郁清道,抑遏阳气于脾土,不得外越,故手足厥冷,乃火极似水,热极反兼水化,自觉其寒,非真寒也。”证见恶寒,四肢厥冷,兼见口苦、溺赤、脉数。治宜升阳散火,用升阳散火汤,或火郁汤等。
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病机
《黄帝内经素问·至真要大论》对病机的十九条论述(病机十九条)内容为:诸风掉眩,皆属于肝;诸寒收引,皆属于肾;诸痛痒疮,皆属于心;诸厥固泄,皆属于下;诸痿喘呕,皆属于上;诸痉项强,皆属于湿;诸逆冲上,皆属于火;诸躁狂越,皆属于火;诸转反戾,水液浑浊,皆属于热;诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热。
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稀涎散
《儒门事亲》卷十二:稀涎散:处方:猪牙皂角(不蛀者,去皮、弦)30克(炙用)绿矾藜芦各15克制法:上为细末。主治:中风痰涎壅闭,或寒热结胸,或中湿肿满。各家论述:《医门法律》:此以半夏治痰涎,牙皂治风,比而成方。用法用量:每服5分或1-2钱,浆水调下,牙关不开者灌之。主治:中风不语,牙关紧急,单蛾双蛾。
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诸禁鼓栗
诸禁鼓栗指各种口噤不开,寒战口齿叩击的病证。《素问·至真要大论》:“诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火。”
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禁
口噤不开。《素问·至真要大论》:“诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火。”《素问·六元正纪大论》:“太阳所至,为流泄禁止。”《丹溪心法》:“脾泄日久,大肠不禁,此脾已脱。”《素问·热论》:“病热少愈,食肉则复,多食则遗,此其禁也。”⑥古代祝由一类的方法。见《串雅外编》。
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重方
复方:重方是复方的古称,指古代七方中两方及两方以上组成的方剂。素问·至真要大论》:“奇之不去则偶之,是谓重方。”重剂:重方即重剂,为十剂之一。《沈氏尊生书·要药分剂》:“徐之才曰:重可去怯,磁石、铁粉之属是也。”怯则气浮,如丧神守而惊悸气止,硃砂、沉香、黄丹、寒水石皆镇重也。
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病机十九条
病机十九条指《黄帝内经素问·至真要大论》对病机的十九条论述。诸转反戾,水液浑浊,皆属于热;诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热。参见病在下取之上:病在下取之上为治则之一。如脱肛取百会;诸风掉眩,皆属于肝;诸气膹郁,皆属于肺;诸厥固泄;诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火;诸病胕肿,疼酸惊骇,皆属于火;
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新订参蟾驱蛊化疳汤
《黑热病证治指南》:方名:新订参蟾驱蛊化疳汤组成:潞党参、粉甘草、绿升麻、当归、使君、山药、雄黄、干蟾蜍、胡黄连、炙鳖甲、芜荑、鸡金、云苓、辰砂。