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命
命①生命,性命。《素问·四气调神大论》:“交通不表,万物命故不施。”《素问·六节脏象论》:“所谓得五行时之胜,各以气命其脏。”《灵枢·禁服》:“雷公再拜而起曰:请闻命于是也。”④天赋,禀受。《素问·六元正纪大论》:“间谷命太者,其耗白甲品羽。”
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性命双修
性命双修气功内丹术术语。又称性命兼修。谓性功和命功不可或缺、配合而炼的主张。元·赵道一《历世真仙体道通鉴》卷四十九引北宋著名道士张伯端的话说:“道家以命宗立教,故详言命而略言性;性命双修又有先命后性、先性后命、修性自然修命等不同的修炼方式和次第,前二者分别为内丹派南宗和北宗的基本倾向。
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中和集
《中和集》为气功学专著。故主张性命兼修,先性后命。如谓“先持戒定慧而虚其心,后炼精气神而保其身。”顿法即“最上一乘”,一直了性,自然了命,此仅限于夙有根基者。此外,书中对内丹术语如抽添、烹炼、九还、七返、三关、三官、玄牝、鼎炉、黄婆、金公、水火、沐浴等,均有颇为明晰的解释,值得研究内丹术参考。
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悬命
概述:悬命:1.维系生命;2.经外奇穴名。《黄帝内经素问·宝命全形论》:“夫人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。”王冰注:“命惟天赋,故悬于天。”位于口腔前庭,上唇之内侧,上唇系带中央。主治神识错乱、妄言妄语、小儿惊痫、癫狂等。一般直刺0.1~0.2寸,不留针。
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性命
原为先秦儒学的重要哲学范畴。《易传》:“穷理尽性以至于命。”此处性指个人情志、个性,命指天命。其后道教养生家以性命指人的生命。命指物质形体方面的气、元气。宋元以来的内丹书中,性命实际上是元神元气的代称。王重阳《授丹阳二十四诀》:“性者是元神,命者是元气。”元明以来的内丹家还取理学之说,谓性即是理。
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小儿病原方论
《小儿病原方论》儿科著作。卷一养子真诀及小儿变蒸,重点叙述小儿护理;如将辨小儿指纹的“风、气、命”三关改为“气、风、命”三关。即以食指初节为气关,中节为风关,末节为命门。且云:“初得气关病易治,传入风命便难陈”。1958年商务印书馆将本书与《小儿痘诊方论》合刊出版,书名为《陈氏小儿病源、痘疹方论》。
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杂病治例
《杂病治例》,明代医书。窃叹此术,自为之固不及耶?乃延其后人,礼貌之,恳求之,慨然以《太素脉诀》、《杂病治例》见与。连日检阅研究,知其切脉辨证,疗病用药,深有奥妙,绰有法度。予读儒书,叨承上命,而为民牧,敢不以济人利物为心乎?因诀察理,循例治病,其济利岂浅浅哉。
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沈氏尊生书
《沈氏尊生书》医学丛书。沈金鳌撰。全书共七种,即:《脉象统类》、《诸脉主病诗》、《杂病源流犀烛》、《伤寒论纲目》、《妇科玉尺》、《幼科释迷》、《要药分剂》。于医理、诊法、内、儿、妇各科临床证治均有论述,在治疗上除方药外,对气功疗法亦颇为重视。
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羌活连翘续命汤
《保命集》卷中:组成:小续命汤8两加羌活4两,连翘6两。主治:中风,六证混淆,系之于少阳、厥阴,或肢节挛痛,或麻木不仁。
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活命散
处方:防风1分,羌活1分,独活1分,干姜1分,细辛1分,草豆蔻半两,肉豆蔻半两,川芎半两,官桂1两,吴茱萸1两,干木瓜1两。功能主治:上吐下泻,霍乱不止,面色青黑,命欲临死。用法用量:每服5钱,浓煎木瓜汤,空心调下,和滓吃。摘录:《普济方》卷二○二引《护命方》
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四物汤倍芎归汤
《保命集》卷下,名见《保命歌括》卷三十:组成:四物汤4两(倍当归、川芎),加鬼箭1两,红花1两,玄胡索1两(同为末)。主治:产后血运、血结,血聚于胸中,或偏于小腹,或连于肋胁。用法用量:水煎,调没药散服之。
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秘传诸蛊保命丹
《保命歌括》卷二十五:方名:秘传诸蛊保命丹组成:皂矾1斤,肉苁蓉3两(2味入罐内,火煅尽烟)香附子1斤,大麦糵1斤半(炒),红枣1斤(煮熟去核,捣膏为丸)。用法用量:每服20丸,好酒送下,日3次。制备方法:前4味为细末,枣膏为丸,如梧桐子大。
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岐伯
岐伯是传说中的上古时代的医学家。相传黄帝咨于岐伯等作《黄帝内经》而创中国医药。后人常岐、黄并称,以代表中医。岐伯,相传亦为黄帝之臣,又是黄帝的太医,奉黄帝之命尝味各种草木,典主医病。他还与雷公研讨经脉。相传岐伯曾乘由12白鹿拉的绛云车,遨游于东海中的蓬莱仙山,奉黄帝之命向仙人求不死之药,十分浪漫。
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清浊
清浊①指清气和浊气。《灵枢·阴阳清浊》:“愿闻人气之清浊…受谷者浊,受气者清。清者注阴,浊者注阳…清浊相干,命曰乱气。”②相气十法之一。诊察病人面部颜色的清亮与浊暗,以了解疾病的阴阳属性。《望诊遵经》:“清者病在阳,浊者病在阴,自清而浊,阳病人阴;
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黔首
黔首指黎民百姓。《素问·宝命全形论》:“黔首共余食,莫之知也。”
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气迫
气迫病因病理学名词。指气候失常,不能应时而至,成为致病因素。《素问·六节脏象论》:“至而不至,此谓不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜薄之也,命曰气迫。”
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盘肠痧
①痧毒盘转肠胃,虽无疼痛,而苦楚万状者。《痧胀玉衡·盘肠痧》:“痧毒肆行,盘转肠胃,虽不痛不疼,苦楚万状,命在须臾,此紧痧之症也。”②痧证以心腹绞痛为主证。《痧证汇要·绞肠痧(盘肠痧)》:“心腹绞痛,大痛,或如板硬,或如绳转,或如筋吊,或如锥触,或如刀割,痛极难忍。”
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潘楫
潘楫明代医家。字硕甫,号邓林,江苏仁和人。尝因兄病而从母命而习医,得名师传授,并精研医经,遂精于医,治病多效,人咸称之。尝著《医灯续焰》一书行于世,另尚有《伤寒大旨》,未见梓行。
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内经十二脉
内经十二脉为脉学名称。指《内经》所论述的十二种脉象,即鼓、搏、坚、横、急、喘、躁、格、关、溢、覆。《诊家正眼》:“《内经》十二,仲景十二,凡得二十四脉,未尝非辨证之旨诀,而世皆置若罔闻,则有慙于司命之职矣。”
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命功
命功气功内丹术术语。即修命之功,指养身炼气的功夫。《丘祖全书》:“有为功夫命功也,无为妙道性学也。”参见“性命”、“性命双修”诸条。
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瞑眩
瞑眩指头目昏花,心胸烦闷的症状。《尚书·说命》:“若药弗瞑眩,厥疾弗瘳。”孔颖达疏:“瞑眩者,令人愤闷之意也。”
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罗拔茹
罗拔茹近代医家。福建连城人。幼体弱多病,及长又患咳血症,久治不愈,遂自学医药,谓“病治不愈,非尽医人之过,病家调养失法亦居多半”。因搜寻前贤论调养之法,编成《宝命全形集》两卷(1925年),详叙择医、延医、煎药、服药、药禁、病后调理及常见病症、调理所用药物诸项,以供病家调疾之用。
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乱气
乱气病证名。①气机紊乱。清阳不升,浊阴不降,互相干扰。《灵枢·阴阳清浊》:“清浊相干,命曰乱气。”②气血逆乱。《素问·四时刺逆从论》:“逆四时而生乱气。”
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六纪
六纪为运气术语。指六气之纪。即六气的上下升降,升天三年必降,下降三年必升。这样升降往来称为六纪。《黄帝内经素问·本病论》:“至天三年,次岁必降,降而入地,始为左间也。如此升降往来,命之六纪也。”
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津泄
津泄病证名。水液外泄。《素问·宝命全形论》:“夫盐之味咸者,其气令器津泄。”
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金瑬珂
金瑬珂明代医家。钱塘(今浙江杭州)人。少有“神童”之誉,及长,遵母命业医。殚心于《内经》诸医典,读书万卷。善能去芜存精,尝云古之名医,其名即曰“和缓(医和、医缓)”,临证何用忙乱?诊治鳏寡孤独,咸不取值,且资助之。著有《明医医鉴》、《外科精微》、《体仁编》、《儿科慈幼录》等,均佚。
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矫氏
矫氏战国医生。据《列子·力命》载:季梁得疾,其子请三医,即矫氏、俞氏、卢氏。矫曰:乃寒、温不节,虚实失度,病由饿饱、色欲、精虑烦散所致,非天非鬼所致。具有唯物主义病因观。
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候吸引针
候吸引针针刺术术语。系一种补法,待患者吸气时拔针。《素问·离合真邪论》:“候吸引针,气不得出,各在其处,推阖其门,令神气存,大气留止,故命曰补。”
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候呼引针
候呼引针针刺术术语。系一种泻法,待患者呼气时出针。《素问·离合真邪论》:“候呼引针,呼尽乃去,大气皆出,故命曰泻。”
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合阴
合阴指营卫在夜半(真阴隆盛之时)会合。《黄帝内经灵枢·营卫生会》:“夜半而大会,万民皆卧,命曰合阴。”马莳注:“合阴者,皆静而卧,真阴胜之候也。”
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敷
敷①外治法之一。把鲜药捣烂,或用干药碾末,加酒、蜜或蜡之类调和,敷于肌肤局部,使药物在较长时间内发挥作用。《素问·六元正纪大论》:“云趋雨府,湿化乃敷,燥极而泽。”③通“腐”。《素问·宝命全形论》:“木敷者,其叶发(废);病深者,其声哕。”
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短期
短期谓死期将近。《灵枢·终始》:“人迎与太阴脉口俱盛四倍以上,命曰关,关格者与之短期。”《素问·阴阳类论》:“请闻短期。”
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伏牛花散
处方:伏牛花2钱,山茵陈2钱,桑寄生2钱,白牵牛2钱,川芎穷2钱,白僵蚕2钱,蝎梢2钱,荆芥穗4钱。制法:上为末。功能主治:男女一切头风,发作有时,甚则大腑热秘。用法用量:每服2钱,水煎1沸,连滓服。摘录:《本草纲目》卷三十六引《护命》
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加剂四物汤
处方:川芎、当归、白芍、生地、槐花、黄连、御米壳各等分。功能主治:下痢。用法用量:水煎服。摘录:《赤水玄珠》卷八引《保命集》
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加减二陈合四物汤
处方:二陈汤、四物汤二方相合,去地黄,加南星、青皮、香附、真青黛。功能主治:咳嗽引胁下痛。用法用量:入姜汁服。摘录:《保命歌括》卷三十二
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加味白术芍药汤
处方:白术(炒)1钱,白芍药(炒)1钱,白茯苓1钱,陈皮7分,甘草(炙)5分。功能主治:痢后更衣不止者。用法用量:上(口父)咀。水2盏,煎1盏,去滓温服。摘录:《保命歌括》卷二十二
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加味小柴胡合四物汤
处方:小柴胡汤四物汤2方相合,加桃仁、红花、乳香、没药。功能主治:瘀血所致胁痛。用法用量:水煎服。摘录:《保命歌括》卷三十二
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家秘加减理中汤
处方:理中汤加熟附子共5钱。功能主治:寒吐,阴盛格阳,不纳药者。用法用量:上用水2盏,煎至1盏,去滓,入童便、豮猪胆汁半杯,煎1-2沸服之。摘录:《保命歌括》卷二十
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天麦二冬散
《保命歌括》卷八:组成:二冬、二母、桔梗、甘草、阿胶、生地黄、桑白皮(蜜)、真苏子(炒)各等分,黄连(炒)减半。主治:咳血。用法用量:每服5钱,水1盏,煎8分,入阿胶再煎1服。
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四物五苓散
《保命歌括》卷八:组成:四物用赤芍、生地黄,合五苓散,去桂。功效:泻膀胱之火。主治:小便自溺孔中出,涩数作痛,或杂溺而出者。
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四物三黄泻心汤
《保命歌括》卷八:组成:四物汤加黄芩、黄连、大黄(俱用酒制)。主治:热盛吐衄。用法用量:水煎服。
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四物导赤散
《保命歌括》卷八:组成:四物用生地黄、赤芍,合导赤散,加条芩、山栀。主治:溺血不痛者。
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四物合小乌沉汤
《保命歌括》卷八:组成:乌药1两,香附(醋制)2两,甘草2钱半。主治:脏毒下血。用法用量:每服1钱,煎四物汤调服。制备方法:上为末。
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四物葵花汤
《保命集》卷下,名见《何氏济生论》卷七:组成:四物汤加熟地黄1两,当归1两。主治:经水少而血色和者。
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生半夏汤
《保命集》卷下:组成:半夏不拘多少(洗7遍,切作片)。主治:湿痰咳嗽。用法用量:每服称3钱,水1盏半,入生姜5大片,同煎至1盏,和滓食后服,1日2-3服。服3日毕,再服枳术丸,尽其痰为度。
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如圣加人参藿香杏仁汤
《云歧子保命集》卷下:组成:甘草5钱,桔梗5钱,人参5钱,藿香5钱,杏仁3个(去皮尖)。主治:伤寒汗下后,喘而噫气。用法用量:每服5钱,水煎服。制备方法:上锉细。
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逐血四物汤
《保命歌括》卷十一:方名:逐血四物汤组成:四物汤加香附1钱,红花5分,桃仁泥1钱半。主治:血郁病。四肢无力,能食便红,脉沉而芤结。用法用量:水煎服。
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梅枣汤
《普济方》卷二○八引《护命方》:方名:梅枣汤组成:枣子(大者)10枚,罂粟壳1枚,乌梅10个。主治:水泻不止。用法用量:每服2钱,以水1盏,煎7分,去滓温服,不拘时候。制备方法:上为粗末。
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紫草升麻汤
《云歧子保命集》卷下:方名:紫草升麻汤组成:紫草(嫩者)半两,升麻半两,甘草(炙)半两。主治:小儿斑出不快者,或未出者。用法用量:每服3钱,加粳米50粒,水煎服。制备方法:上锉细。
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蔷薇根煎
《千金翼》卷八:方名:蔷薇根煎组成:蔷薇根1斛,柿根1斛,菝葜1斛,悬钩根1斛。主治:妇人崩中及痢,一日夜数十起,大命欲死者。制备方法:上皆锉,合著釜中,以水淹,使上余4-5寸,水煮使三分减一,去滓,会汁煎如饴,为丸如梧桐子大。