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气机
气机指人体内气的正常运行机制,包括脏腑经络等的功能活动(气机泛指功能活动,用以概括各脏器的生理性或病理性活动,如气机通畅、气机失调、气机阻滞等)。人体气机活动的基本形式主要为升降出入,若气机的升降出入失常,则可出现气逆、气郁、气滞、气陷、气闭甚至气泄气脱等病变。
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气功外气疗法
肝气逆,则头痛、耳聋、颊肿。卫气在发挥其功能时又必须赖于中焦水谷精微的不断充养。三、神神,是人体生命活动的总称。人体的生命活动是以精和气作为物质基础的。我们用外气疗法治病时,要充分考虑阴阳相对应的关系,来取穴位和经络以发气、点穴、针刺,才能达到调阴阳以除病的作用。清·唐容川《医易详解》说:“内经…
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振腹疗法
肩振法为按法与振法的结合,其传导距离长,频率相对较慢,幅度大,按压力较大,可直接作用于治疗局部的气血郁积处,具有舒筋通络、解痉止痛的作用,指端操作常用于治疗各种软组织损伤,肌肉劳损,各种筋膜炎等;操作上,由于神阙穴位居人体之中心,施术于其上,可使气通百脉,内走脏腑经络。(3)调畅气机,开郁散结;
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郁病
阴虚火旺:郁病·阴虚火旺证(depressionwithsyndromeofexuberantfireduetoyindeficiency)是指阴精亏损,虚火亢旺,以病久虚烦少寐,烦躁易怒,头晕心悸,骨蒸潮热,颧红,手足心热,口干咽燥,或见盗汗,舌红少津,苔薄,脉弦细或细数等为常见症的郁病证候。阴虚火旺型郁病的针灸治疗:治法:滋阴清热,宁心安神。
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郁证
阴虚火旺:郁病·阴虚火旺证(depressionwithsyndromeofexuberantfireduetoyindeficiency)是指阴精亏损,虚火亢旺,以病久虚烦少寐,烦躁易怒,头晕心悸,骨蒸潮热,颧红,手足心热,口干咽燥,或见盗汗,舌红少津,苔薄,脉弦细或细数等为常见症的郁病证候。阴虚火旺型郁病的针灸治疗:治法:滋阴清热,宁心安神。
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子肿
主要是素体脾肾阳虚,孕后更感不足,脾阳虚不能运化水湿,肾阳虚则上不能温照脾阳,下不能温化膀肮,水道不利,泛溢肌肤,遂致于肿。此外,胎气雍阻,气机滞阻,水湿不化,也成肿胀,故子肿临床上多因脾虚、肾虚、气滞等所致。孕后胎阻气机,有碍肾阳敷布,膀胱气化失职,不能化气行水。兼胸闷胁胀,宜上方加陈皮。
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七情
概述:七情:1.七种情志活动;其次,七情造成气逆、气下等气机失调的方式并不是绝对的,如惊可致气乱,有时也引起气下。五志化火多由于气郁过久化热所致,故《临证指南医案》华岫云按曰:“郁则气滞,气滞久必化热”。即单行、相使、相须、相畏、相杀、相恶、相反的合称。
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聚证
聚证的病因病机:积聚的发生,多因情志失调,饮食所伤,外邪侵袭,以及病后体虚,或黄疽、疟疾等经久不愈,且常交错夹杂,混合致病,以致肝脾受损,脏腑失和,气机阻滞,瘀血内结,或兼痰湿凝滞,而成积聚。治法:导滞通便,理气化痰。聚证虽实证多见,但反复发作,脾气损伤,可常服香砂六君子汤,健脾和中,以扶正气。
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气厥
是指中气衰竭,或气机逆乱蒙闭诸窍所致的厥证。实证:气厥·实证(qisyncopewithexcesssyndrome)是指邪实闭窍,气机上逆,以突然昏倒,人事不知,牙关紧闭,两手握拳,呼吸急促,或见四肢厥冷,苔薄白,脉伏或沉弦等为常见症的气厥证候。气厥虚证的症状:眩晕昏仆,面色苍白,呼吸微弱,汗出肢冷,舌质淡,脉沉微。
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气结
气结为病机。由于思虑过度、情志抑郁而致气机郁结不舒,痰湿凝滞。《杂病源流犀烛·诸气源流》:“有气结,痰在喉间吞吐不得,膈痞呕恶者,宜四七汤。”《黄帝内经素问·举痛论》:“百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,何病之生?”
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气缓
气缓为病机。但大喜则使心神荡散,气机缓纵散涣而出现歌笑无常,甚则狂言多语等神志症状以及肢体缓纵等病候,治疗除调适情志外,可用镇心安神等法。《黄帝内经素问·举痛论》:“百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,何病之生?”
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癃闭·肝气郁结证
定义:癃闭·肝气郁结证(dribblingandretentionofurinewithsyndromeofliverqidepression)是指肝气郁结,气滞水停,以小便不通,或通而不爽,胁腹胀满,多烦善怒,舌红,苔薄黄,脉弦等为常见症的癃闭证候。方三:治法:清热利湿,通利三焦处方:中极、膀胱俞、三阴交、阴陵泉。随证配穴:肝郁气滞—太冲。
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外科行气法
概述:外科行气法(qi-activatingmethod)是指运用行气的方药调畅气机,流通气血,以达到解郁散结、消肿止痛目的的外科治法。清肝解郁汤(《外科正宗》):[组成]当归、白芍、川芎、生地、陈皮、半夏、香附、贝母、茯神、青皮、远志、桔梗、苏叶、栀子、木通、生甘草[用法]水煎服。辅以当归、白芍、生地、川芎养血柔肝。
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气逆
气逆为病机,是指气机升降出入反常,应降不降,气机上逆,或横逆的病理变化。《黄帝内经素问·举痛论》:“百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,何病之生?”九气着重说明七情过激引致气机紊乱的病机。
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舒络祛风汤
《温病刍言》:方名:舒络祛风汤组成:桑叶10g,桑枝20g,秦艽6g,忍冬藤15g,竹茹12g,僵蚕10g,威灵仙5g。主治:外感愈后,发烧已退,表邪已解,惟周身痠痛不适,倦怠无力,缠绵不愈。用于慢性风湿性关节炎,风湿腰痛。各家论述:此为风邪在络,气机被阻之证。方中皆为祛风通络,轻宣气机之品,俾气机流畅,病自痊愈。
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理气药
英文翻译qi-regulatingmedicinal解释:amedicinalthatregulatesqimovementtotreatqistagnationoradverseqiflow中文解释凡具有疏畅气机、调整脏腑功能、消除气滞的药物,称为理气药。复方木香注射液灌胃给药亦能明显增强胃肠道蠕动,促进肠内容物的推进。枳实、枳壳、青皮、陈皮对麻醉动物均可产生明显的升压效应。
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气上
气上指气机失常而表现为上逆的病理状态。《黄帝内经素问·举痛论》:“怒则气逆,甚则呕血及飧泄,故气上矣。”《黄帝内经素问·举痛论》:“百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,何病之生?”九气着重说明七情过激引致气机紊乱的病机。
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气收
气收为病机。为《内经》九种气机逆乱病机之一。多因感受外寒或里寒过盛所致。《黄帝内经素问·举痛论》:“百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,何病之生?”故寒在皮毛腠理,则毛窍收缩,卫阳闭束,出现恶寒、无汗等症。
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气下
气下指气机失常而主要表现为下陷不能正常上升的病理状态。为《内经》九种气机逆乱病证之一。《黄帝内经素问·举痛论》:“百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,何病之生?”九气着重说明七情过激引致气机紊乱的病机。
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精癃
甚或尿闭,以致尿液自溢或遗尿为主要表现。湿热郁蒸则发热;中气下陷:精癃·中气下陷证(prostatichypertrophywithpatternofsinkingofmiddle-qi),中气下陷,以小腹坠胀,尿频、小便欲解不爽,尿失禁或夜间遗尿,精神倦怠,少气懒言,舌质淡,舌苔薄白,脉濡细为常见症的精癃证候。舌淡、苔白、脉沉细为肾阳虚损之象。
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癃闭·肾阳衰微证
定义:癃闭·肾阳衰微证(dribblingandretentionofurinewithsyndromeofkidneyyangexhaustion)是指肾阳虚衰,气化无力,以小便不通或点滴不爽,排出无力,面色晄白,神气怯弱,畏寒,腰膝冷而酸软无力,舌淡,苔白,脉沉细而尺弱等为常见症的癃闭证候。舌质淡苔薄白,脉细弱。肾俞与膀胱俞相配,可补肾利尿而通闭。
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肝主升发
肝主升发是指肝具有主持气上升、发泄的功能,对全身气机的疏通,畅达具有重要的作用。肝主疏泄,疏即疏通,泄即升发泄散。肝之升发主要表现在调畅气机与情志方面。升发太过,则阳气上亢,急躁易怒。
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癃闭·中气下陷证
定义:癃闭·中气下陷证(dribblingandretentionofurinewithsyndromeofmiddleqicollapse)是指脾气不升,中气下陷,以小腹坠胀,时欲小便而不得出,或量少不畅,精神疲乏,食欲不振,气短声怯,舌质淡,苔薄,脉象细弱等为常见症的癃闭证候。方二:治则:温补脾肾,益气启闭处方:肾俞、脾俞、三焦俞、关元。
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癃闭·肾气虚证
定义:癃闭·肾气虚证(dribblingandretentionofurinewithsyndromeofkidneyqideficiency)是指肾气不足,气化无力,以小腹坠胀,小便欲解不得出,或滴沥不爽,排尿无力,腰膝酸软,精神委靡,食欲不振,面色晄白,舌淡,苔薄白,脉沉细弱等为常见症的癃闭证候。肾俞与膀胱俞相配,可补肾利尿而通闭。
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内伤
参见伤气、伤血、伤脏腑及脑骨伤:伤气指外伤后由于气闭、气滞引起的病。前者证见胸胁疼痛或窜痛、胀满,呼吸、咳嗽均牵掣疼痛,甚或咳血、吐血,喘促不能平卧,烦躁不安,口唇发绀,肤色苍白等危重症;初起昏迷时,治宜宣窍开闭,内服八厘散、苏合香丸、安宫牛黄丸或至宝丹;
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疏肝理气法
定义:疏肝理气法(dispersingliverandregulatingqi)是指用具有疏肝解郁、调理气机作用的方药,治疗肝气郁滞所致眼病的治法。肝开窍于目,由于郁怒伤肝,疏泄失职,肝气郁结使眼部气机失调而导致目疾者,颇为常见。其中尤以青风内障、绿风内障、视瞻昏渺等内障眼病为多。肝郁兼有血虚与脾气虚弱者,宜与养血健脾药同用。
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胃痛·寒邪犯胃证
苔薄白属寒,脉弦主痛,紧主寒,在辨证时,既要询问过去是否有胃痛史,又要了解近日是否有感寒或偶食生冷史。推拿疗法:选穴:大杼、肾俞、意舍、志室、胃俞、大肠俞、上脘、中脘、下脘、梁门、期门、章门、天枢、足三里。曰心与胃各一脏,其病形不同,因胃脘痛处在心下,故有当心而痛之名,岂胃脘痛即心痛者哉?”
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小便不利
癃闭·中气下陷证:癃闭·中气下陷证(dribblingandretentionofurinewithsyndromeofmiddleqicollapse)是指脾气不升,中气下陷,以小腹坠胀,时欲小便而不得出,或量少不畅,精神疲乏,食欲不振,气短声怯,舌质淡,苔薄,脉象细弱等为常见症的癃闭证候。舌苔清肺热,利水道。方法大葱剥去老皮切碎,捣烂敷神阙穴;
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泄泻·寒湿证
定义:泄泻·寒湿证(diarrheawithcold-dampsyndrome)又称寒湿泄泻,是指感受寒湿,以泄泻清稀,甚如水样,腹痛肠鸣,脘闷食少,苔白腻,脉濡缓等为常见症的泄泻证候。寒湿内盛,肠胃气机受阻,则腹痛肠鸣。取合谷、中脘、天枢、上巨虚。推拿疗法:选穴:中脘、天枢、气海、关元、脾俞、胃俞、大肠俞、足三里。
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感音性耳聋
晴志失畅肝为刚木之脏,主疏泄调达情志,足少阳经脉上人于耳,若因忧郁恼怒,气机闭阻,遏滞耳窍,或素为阳亢之体,囚暴怒气冲,肝阳化火,或肝气郁久,蕴而化热,厥气相搏,风火相煽,循经上窜耳道,清窍被扰导致本病。瘀血甚酌加蜈蚣、地龙。从1978年入春以来,头晕头痛加重,双耳闭塞不通,神疲气短,劳动后尤甚。
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气秘
概述:气秘(qiconstipation)为病证名。方中木香调气,乌药顺气,沉香降气,三药气味辛通,能人肝脾以解郁调气;顺气行滞,升清降浊,开上窍,通下窍,“提壶揭盖”之法:适用于气机郁滞便秘。方二:治则:清热理气,通导肠腑选穴:天枢支沟曲池内庭方义:天枢乃大肠募穴,疏通大肠腑气,腑气通则传导功能复常;
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气乱
概述:气乱为病机。1.气机紊乱;《黄帝内经素问·举痛论》:“百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,何病之生?”《小儿卫生总微论方》:“吐泻于夏秋大热之时,伏暑伤冷,则心脏烦躁,小便不利,清浊不分,阴阳二气相干,名曰气乱。
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消食剂
常用消导剂的比较(出自《方剂一本通》)常用方剂药物配伍功用主治保和丸枳实导滞丸山楂为君,神曲、莱菔子为臣大黄为君,枳实为臣消食导滞清热祛湿化积食积停滞湿热食积内阻健脾消食剂:健脾消食剂,具有消食健脾作用,适用于脾胃虚弱,食积内停之证。健脾丸健脾消食,兼有和胃止泻作用,主治脾虚食滞腹泄之证;
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气消
气消为病机。临床常见胸胁拘迫,气促,语声断续,精神委靡不振。《黄帝内经素问·举痛论》:“百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,何病之生?”九气着重说明七情过激引致气机紊乱的病机。
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升
概述:升:1.气机运动形式之一;参见升降出入:升降出入为气机运动的基本形式。如脾的清阳上升,胃的浊阴下降,维持机体的营养代谢。《黄帝内经素问·阴阳应象大论》:“清气在下,则生飧泄;其他如肺失肃降、肾不纳气、气虚下陷、心肾不交、肝阳上亢等,亦与升降失常的病机有密切关系。如升陷汤、补中益气汤等。
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聚
如气滞较甚者,可加香附、青皮、广木香等疏肝理气之品。食滞痰阻:积聚·食滞痰阻证(amassmentandaccumulationwithsyndromeoffoodstagnationandphlegmblockade)是指饮食停滞,痰湿壅阻,以腹胀或痛,时有条索状物聚起,按则胀痛加剧,便秘纳呆,脘闷不舒,苔腻,脉弦滑等为常见症的积聚证候。治法:导滞通便,理气化痰。
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理气剂
理气剂的定义:理气剂(carminativeformulaqiregulatedformula)是指以理气药为主配伍组成,具有行气或降气作用,治疗气滞或气逆证方剂的统称。降气剂:降气剂适用于气机上逆的病证,主要表现为肺气上逆和胃气上逆两个方面。旋复代赭石汤、橘皮竹茹汤与丁香柿蒂汤三方则均主降胃气、止呕呃,治疗胃气上逆之呕恶呃逆。
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七气
七气指指七情之气所伤的病证。指脏腑经络气机失调的病证。见《诸病源候论·气病诸候》。虚证可见气耗、气消、气脱等;实证可见气结、气郁、气乱、气逆等。《黄帝内经素问·举痛论》:“百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,何病之生?”
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胃痛·肝气犯胃证
定义:胃痛·肝气犯胃证(stomachachewithsyndromeofliverqiinvadingstomach)是指肝气郁结,横逆犯胃,以胃脘胀满,攻撑作痛,脘痛连胁,胸闷嗳气,喜太息,大便不畅,得嗳气、矢气则舒,遇烦恼郁怒则痛甚,苔薄白,脉弦等为常见症的胃痛证候。太冲为肝经原穴,期门为肝之募穴,两穴相配以平抑肝气之冲逆,降逆和胃。
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理气法
概述:理气法为治法。肝郁气滞者,方如柴胡疏肝散、金铃子散、暖肝煎等;常用药如厚朴、陈皮、木香、元胡、郁金、柴胡、川楝子、青皮、香附、薤白、乌药等。胃气上逆者,宜降逆和胃止呕,方如旋复代赭汤、橘皮竹茹汤、丁香柿蒂汤等;肺气上逆或肾不纳气者,宜降气平喘,方如苏子降气汤、定喘汤等。
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冷秘
概述:冷秘(coldconstipation)为病证名。当归养血润肠;亦可选用半硫丸。针灸治疗:方一:治则:健脾益气,温阳通便选穴:大肠俞、天枢、支沟、上巨虚方义:大肠俞乃大肠腑气转输之处,配其募穴天枢,调理气血,疏通腑气;饮食疗法:推荐食材:冷秘患者建议食用桑椹、麻仁、锁阳、蜂蜜、胡桃仁、羊肉等。
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便秘·阳虚证
定义:便秘·阳虚证(constipationwithyangdeficiencysyndrome)又称阳虚便秘,是指阳气不足,以大便艰涩,排出困难,面色晄白,四肢不温,喜热怕冷,小便清长,或腹中冷痛,拘急拒按,或腰膝酸冷,舌淡,苔白或薄腻,脉沉迟或沉弦等为常见症的虚秘证候。舌淡、苔白润、脉沉迟,均为阳虚内寒之象。更配天枢疏调大肠气机。
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气耗
气耗为病机。指过劳而导致正气的耗损,为《内经》九种气机失常病机之一。治疗应本“劳者温之”的原则,用四君子汤、补中益气汤等温阳益气。《黄帝内经素问·举痛论》:“百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,何病之生?”
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寒秘
概述:寒秘为病证名。当归养血润肠;针灸治疗:方一:治则:健脾益气,温阳通便选穴:大肠俞、天枢、支沟、上巨虚方义:大肠俞乃大肠腑气转输之处,配其募穴天枢,调理气血,疏通腑气;推足阳明胃经,从足三里向下推至下巨虚,3~饮食疗法:推荐食材:寒秘患者建议食用桑椹、麻仁、锁阳、蜂蜜、胡桃仁、羊肉等。
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四磨汤
概述:四磨汤同名方剂约有三首,其中《严氏济生方》记载者为常用方,其组成为人参6g、槟榔9g、沉香6g、乌药6g,具有破滞降逆,兼以扶正,顺气宽中补虚之功效。或下养正丹尤佳。方中乌药行气疏肝,善理气机,为君药。四味浓磨煎温服,破气降逆喘自平。方解:方中沉香降气平喘,槟榔行气破滞,乌药调肝顺气,人参补气扶正。
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阳虚便秘
定义:便秘·阳虚证(constipationwithyangdeficiencysyndrome)又称阳虚便秘,是指阳气不足,以大便艰涩,排出困难,面色晄白,四肢不温,喜热怕冷,小便清长,或腹中冷痛,拘急拒按,或腰膝酸冷,舌淡,苔白或薄腻,脉沉迟或沉弦等为常见症的虚秘证候。舌淡、苔白润、脉沉迟,均为阳虚内寒之象。更配天枢疏调大肠气机。
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阴结
概述:阴结:1.胃肠阴寒固结,或精血亏耗,大肠干燥所致的便秘;当归养血润肠;针灸治疗:方一:治则:健脾益气,温阳通便选穴:大肠俞、天枢、支沟、上巨虚方义:大肠俞乃大肠腑气转输之处,配其募穴天枢,调理气血,疏通腑气;饮食疗法:推荐食材:阴结患者建议食用桑椹、麻仁、锁阳、蜂蜜、胡桃仁、羊肉等。
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阳虚秘
定义:便秘·阳虚证(constipationwithyangdeficiencysyndrome)又称阳虚便秘,是指阳气不足,以大便艰涩,排出困难,面色晄白,四肢不温,喜热怕冷,小便清长,或腹中冷痛,拘急拒按,或腰膝酸冷,舌淡,苔白或薄腻,脉沉迟或沉弦等为常见症的虚秘证候。舌淡、苔白润、脉沉迟,均为阳虚内寒之象。更配天枢疏调大肠气机。
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气厥·虚证
定义:气厥·虚证(qisyncopewithdeficiencysyndrome)是指元气亏虚,气随血脱,津竭气脱,以头晕目眩,心慌气短,突然昏仆,呼吸微弱,面色苍白,汗出肢冷,或小便自遗,舌淡,脉沉细微等为常见症的气厥证候。厥证简称厥。《黄帝内经素问·厥论》有以六经形证立名的巨阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴之厥等,可供参考。
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李炳文
他的治学主张深刻领悟中医药学赖以产生、发展的“气一元论”的宇宙观,从而把握“天人相应”、“形神合一”、“执中致和”思想和精髓。治疗温热病注重“清、轻、宣、通”的原则,必令气机通畅,驱除热毒秽浊之邪,以防表气郁闭,热郁胸膈,内陷心包,闭阻小肠之变。主编或参编《素问今释》、《中医临床大全》等专著14部。