《医灯续焰》

清 潘楫

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心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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素问阴阳应象大论曰∶肾主耳,在窍为耳。《灵枢脉度篇曰∶肾气通于耳。肾和,则耳能闻五音矣。五阅五使篇曰∶耳者,肾之官也。金匮真言又曰∶南方赤色,入通于心,开窍于耳。是耳一也,为两脏共开之窍,岂非心肾交通,水火相济之义乎?若二脏不和,虚实寒热,皆能上致耳疾。即经络之过于耳者,亦皆能作疾。如《灵枢经脉篇曰∶小肠手太阳之脉,入耳中,其病耳聋三焦手少阳之脉,从耳后,入耳中,出走耳前,其病耳聋浑浑大肠手阳明之别脉,入耳,合宗脉,实则龋聋。口问篇曰∶耳中宗脉之所聚也。胃中空,则宗脉虚。虚则下溜而脉竭,故上虚而鸣。选方四首。