《本草从新》

清 吴仪洛

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心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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牛黄

泻热利痰、凉惊。

甘凉清心解热。利痰凉惊。通窍辟邪。治中风入脏。惊痫口噤。(心热则火自生焰、肝热则木自生风、风火相搏、胶痰上壅、遂致中风不语、按中风真中者少、类中者多、中脏者重、多滞九窍中腑者轻、多着四肢、若外无六经形证、内无便溺阻隔、为中经络、为又轻、初宜顺气开痰、继宜养血活血、不宜颛用风药、大抵五脏皆有风、而犯肝者为多、肝属风木而主筋、肝病不能荣筋、故有舌强口噤、斜瘫痪、不遂不仁等证、若口开为心绝、手撒为脾绝、眼合为肝绝遗尿肾绝、吐沫鼻鼾肺绝、发直头摇面赤如妆、汗缀如珠者、皆不治、或止见一证、犹有可治者。)小儿胎毒痰热诸病。发痘堕胎。东垣曰。牛黄入肝治筋。中风入脏者。用以入骨追风。若中腑中经者误用之。反引风入骨。如油入面。莫之能出。(今世中风、有平素积虚、而一时骤脱者、景岳以非风名之、尤忌用此。)牛有黄。必多吼唤。以盆水承之。伺其吐出。迫喝即堕水。名生黄。如鸡子黄大。重叠可揭。(时珍曰∶牛有病、在心肝胆之间凝结成黄、故还以治心肝胆之病、经疏云∶牛食百草、其精华凝结成黄、犹人之有内丹、故能散火、消痰、解毒、为世神物、或云牛病乃生黄者、非也。)轻虚气香者良。(观此、则非病乃生黄矣。)杀死。角中得者。名角黄。心中者。名心黄。肝胆中者。名肝胆黄。成块成粒。总不及生者。但磨指甲上。黄透指甲者为真。(骆驼黄易得、能乱真。)产陕西者最胜。广中者力薄。得牡丹、菖蒲良。人参为使。恶常山地黄龙胆龙骨